關 於 風 水

風 水 學 問 有 過 千 年 的 歷 史 ， 「 風 水 」 一 詞 ， 最 早 出 現 於 【 葬 經 】 ， 所 謂 「 氣 乘 風 則 散 ， 界 水 則 止 」 ， 可 見 是 一 門 「 察 氣 」 的 學 問 。

風 水 又 稱 為 「 堪 輿 」 ， 上 觀 天 道 為 「 堪 」 、 下 察 地 道 為 「 輿 」 。 可 見 風 水 是 一 門 合 乎 天 地 自 然 法 則 的 學 問 。

風 水 既 然 是 一 門 堪 察 大 自 然 的 學 問 ， 那 麼 「 巒 頭 」 學 問 的 重 要 性 就 顯 然 易 見 。 所 謂 「 巒 頭 」 ， 就 是 堪 察 地 「 氣 」 發 露 於 山 水 的 形 態 ， 基 本 上 孰 吉 孰 凶 ， 在 巒 頭 上 就 可 以 定 奪 。

舊 日 的 地 師 ， 很 多 時 連 羅 盤 都 不 必 用 ， 就 可 以 論 斷 到 一 卦 陰 宅 （ 先 人 的 墳 穴 ） ， 或 一 所 陽 宅 （ 生 人 的 居 所 ） 的 吉 凶 休 咎 。

要 有 效 的 堪 察 風 水 ， 除 了 巒 頭 的 條 件 外 ， 還 要 計 算 「 理 氣 」 。 所 謂 「 理 氣 」 ， 就 是 計 算 風 水 吉 凶 應 驗 於 何 人 、 應 驗 於 何 時 及 應 驗 於 甚 麼 ．．．．．． 等 等 。 換 句 話 說 ， 「 理 氣 」 就 是 「 巒 頭 」 吉 凶 的 時 空 計 算 。

但 時 至 今 日 ， 傳 媒 上 的 風 水 師 往 往 將 風 水 學 問 包 裝 得 五 花 八 門 ， 其 實 ， 真 正 的 風 水 理 氣 學 問 ， 一 向 都 被 風 水 師 視 為 最 大 的 秘 密 ， 輕 易 不 會 傳 人 ， 那 會 在 傳 媒 上 侃 侃 而 談 呢 ？ 只 是 古 書 往 往 艱 澀 難 明 ； 傳 播 媒 界 又 有 目 的 地 渲 染 ， 於 是 就 出 現 人 云 亦 云 ， 以 訛 傳 訛 的 現 象 。 其 實 只 要 細 心 的 分 析 傳 媒 風 水 師 的 「 演 繹 」 ， 就 會 發 覺 很 多 自 相 矛 盾 的 地 方 ！